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PRESENTACIONES OTRAS ASIGNATURAS

COPLAS DE JORGE MANRIQUE

       Soy Cristina y a continuación voy a comentar las coplas de Jorge Manrique que escribió a la muerte de su padre y están divididas en tres partes, son de asunto moral y en ellas se tratan temas sobre la vida, la fortuna, la fama y la muerte como una resignación para los cristianos.

En las coplas podemos ver 3 formas de vida, la vida terrenal, que se centra en la vejez y la muerte, la vida de la fama, en esta vida seremos recordados por nuestros actos y la vida eterna, donde está la idea de la inmortalidad, y esta es la vida verdadera.

Son coplas manriqueñas, formadas por dos sextillas de pie quebrado, de 8 y 4 sílabas, por lo que son de arte menor y de esquema métrico 8a, 8b, 4c, 8d, 8e, 4f. Ahora procederé a recitar la primera, tercera y octava copla y las comentaré una a una.

- Recuerde el alma dormida,
avive el seso y despierte
contemplando
cómo se pasa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando;
cuán presto se va el placer;
cómo después de acordado
da dolor;
cómo a nuestro parecer
cualquiera tiempo pasado
fue mejor.

     El tema principal de esta copla es el paso del tiempo, nos muestra que debemos vivir el presente y no el pasado. En cuanto a recursos literarios tenemos la anáfora en los versos 4 y 5 (cómo) y también encontramos paralelismo en dichos versos (cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte).

-Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en el mar,
que es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
y consumir;
allí, los ríos caudales,
allí los otros medianos,
y más chicos;
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
y los ricos.

     Como podéis observar el tema principal es la muerte, todos somos iguales y al final todos moriremos. Los recursos literarios son semejantes a los de la anterior copla, encontramos la anáfora, en los versos 7 y 8 (allí) y paralelismo, en los mismo versos (allí los ríos, allí los otros). También podemos ver varias metáforas, los ríos son nuestras vidas y el mar, la muerte. Los ríos caudales son los ricos, y los medianos y chicos, son los pobres.

-Ved de cuánd poco valor
son las cosas tras que andamos
y corremos,
que en este mundo traidor
aun primero que muramos
las perdemos.
De ellas deshace la edad,
de ellas casos desastrados
que acaecen,
de ellas, por su calidad,
en los más altos estados
desfallecen.

     El tema de esta última copla es la fortuna ligada a la muerte, pues da igual lo que poseamos, cuando la muerte llega lo perdemos todo. Y nuevamente encontramos la anáfora entre los recursos literarios, en los versos 7 y 8 (de ellas).

Como conclusión, tras la lectura de estas coplas, podemos ver una preocupación excesiva por la muerte, el paso del tiempo…Desde de mi punto de vista, debemos vivir el presente, el día a día, porque el pasado ya no se puede cambiar y el futuro dependerá de lo que decidamos hacer.

EL LAZARILLO DE TORMES

LA CELESTINA

CUESTIONARIO LA CELESTINA.

      - Tras la lectura de La Celestina, he de decir que me ha parecido muy original esta forma de trabajar la teoría, ya que a través de la lectura hemos ido tratando diversos temas relacionados con el teatro en esa época. Además, el hecho de representar nosotros mismos las obras, hace que pongamos más entusiasmo en la tarea.

      - Al principio no me agradaba mucho la idea de tener que leer esta obra, puesto que no suelo leerme libros de este tipo ni me llaman la atención. Probablemente, si la profesora no hubiese propuesto leerlo en clase, yo nunca lo hubiese hecho. He de reconocer que los primeros días se me hicieron un tanto aburridos, pero con forme iba pasando el tiempo y nos sumergíamos más en la historia, ese aburrimiento pasó a convertirse en interés. Yo misma me sorprendí al darme cuenta de que, finalmente, me había enganchado al libro. Ahora que ya hemos finalizado la lectura, sinceramente, me parece que a pesar del trágico final, y de tener un vocabulario bastante extraño a veces, es un libro muy entretenido e interesante, y que yo, personalmente, recomiendo al 100%.

      -En esta obra encontramos una gran variedad de sentimientos, aunque, desde mi punto de vista, el amor y el dolor son los sentimientos que aparecen con mayor fuerza en la obra. Calisto, es uno de los personajes que más encarna dichos sentimientos, pues durante casi toda la obra sufre por el loco amor que siente por Melibea y, además, padece un gran dolor por no ser correspondido. Su dolor cesa finalmente cuando Melibea le corresponde con el mismo amor que él le da. Aquí es donde encontramos el amor por parte de Melibea, amor que posteriormente se transformará en un inmenso dolor, pues tras la desafortunada muerte de Calisto, Melibea se encontrará inmersa en una gran pena de amor que finalmente terminará acabando con su vida.

     Por otra parte, encontramos fidelidad, amor e ira por parte de Pármeno. Este es un personaje bastante curioso, un personaje redondo que va evolucionando a lo largo de la historia. En un comienzo, Pármeno era un buen hombre, fiel a su amo, Calisto, y lleno de amor por su querida Areúsa, pero con forme vamos avanzando en la historia, vemos como la ira se va apoderando de él y como finalmente, el odio y la ira que siente, acaban por hacerle cometer un asesinato, el asesinato de la vieja Celestina.

     - El amor es un sentimiento que aparece a lo largo de toda la obra y que todos los personajes, en mayor o menor medida, lo sienten. Quizás, el personaje que menos amor muestra en la obra es Celestina, pues es una mujer interesada y ambiciosa, que no hace favores sin obtener nada a cambio. Sin embargo y como ya he dicho anteriormente, todos sienten amor. Calisto por Melibea, Melibea por Calisto, Pármeno por Areúsa, Areúsa por Pármeno, Celestina y Elicia sienten el claro amor de madre e hija, y Alisa y Pleberio, sienten un gran amor tanto el uno por el otro, como los dos por su hija, Melibea. Encontramos el loco amor (el que siente Calisto por Melibea al principio de la historia), y vemos como al ser correspondido, ese amor se vuelve bueno. Aparte, en esa época, el amor estaba ligado a los temas económicos, ya que la mayoría de las jóvenes no se casaban por amor, sino por tener una buena posición económica y pasar su vida al lado de un buen hombre. Si llevamos este tema a la actualidad, en general, en estos tiempos ya no ocurren este tipo de cosas, pues todas las jóvenes son libres de enamorarse de quienes quieran, casarse, divorciarse…No se les impone el tener que comprometerse con un hombre tan solo por una buena posición económica, y claramente, los padres ya no deciden por ellas. Todo esto dicho desde una visión general, pues como en todos lados, hay excepciones. Un claro ejemplo de esto lo podemos ver en la cultura gitana, donde las chicas son casadas por sus padres, con apenas 15-16 años (quizás antes), y dónde sí se les impone el comprometerse en matrimonio con un joven que probablemente, no sea de su agrado.

      - En La Celestina, se diferencian dos mundos, el mundo de la riqueza y el de la pobreza, donde Calisto, Melibea, Pleberio y Alisa pertenecen al primero, y los demás, (Celestina, Pármeno, Sempronio, Elicia, Lucrecia…) pertenecen al segundo. Es algo que podemos ver fácilmente, pues tanto Calisto como Melibea son jóvenes de buena vida, de buena educación y clase social, sin problemas económicos…mientras que los demás se ganan la vida trabajando, Pármeno, Sempronio y Lucrecia como criados, y por otro lado, Celestina, se la gana con sus negocios. Comparando esta época con la actualidad, vemos como hoy en día estos mundos siguen existiendo, y bajo mi punto de vista, aun es peor. Es una pena ver como niños de tan solo 6 o 7 años son explotados día y noche, ver a ancianos dormir en la calle, o a padres sufriendo por no poder darles a sus hijos la vida que se merecen…mientras que, sin embargo, otras familias viven en mansiones, se pasan la vida viajando y están llenos de lujos. Esto es algo que me parece bastante injusto, pues todos somos iguales y todos deberíamos tener las mismas oportunidades y comodidades. Quizás en España, a pesar de que cada vez las cosas van peor, podemos sobrellevar esta situación, pero hay algunos países en donde la pobreza abunda, y lo peor de todo es que los más ricos, los que podrían ayudar, no hacen nada.

    -Al final de la obra, se hace una crítica importante sobre Alisa y Pleberio, dónde podemos ver a un padre al mando de la vida de su hija, pues es él quien toma las decisiones por ella y es él quien decide sobre su futuro, y una madre bastante ingenua, pues piensa que su hija hará todo lo que tanto ella como Pleberio desean. Sin embargo, Melibea no está dispuesta a ceder a sus deseos, pues es una mujer que decide tomar las riendas de su vida, quiere vivir el día a día y disfrutar de su amor, y sobre todo, desiste a casarse. Si comparamos a los padres de Melibea con unos padres de la actualidad, podemos encontrar diferencias pero también similitudes. Pleberio y Alisa son unos padres protectores, que piensan en el bien de su hija e intentan darle un buen futuro al lado de un buen hombre, pero también, son unos padres un tanto desentendidos, que han dejado a su hija al pendiente de una criada, en vez de estar ellos pendientes de ella. Hoy en día, podemos encontrar padres muy protectores y otros muy desentendidos, esa es la realidad. Siendo sincera, yo pienso que no deben llamar a los padres “sobreprotectores” por el simple de preocuparse por su hij@, pues, ¿quién no se preocupa por el futuro de un hijo? Es su deber como padre/madre. Pero también hay que dejar cierta libertad a los hijos, pues ellos crecen y a medida que van creciendo son ellos los que deben decidir lo que hacer con su vida, pueden acertar o fallar, pues todos tenemos derecho a equivocarnos, y ahí, es cuando los padres deben estar presentes, para aconsejar y apoyar.

     - En cuanto a los personajes femeninos que aparecen en la obra, (Celestina, Melibea, Elicia, Areúsa y Lucrecia) podemos ver que excepto Celestina, todas las demás mujeres no son libres, pues Elicia está a cargo de su madre, y Areúsa y Lucrecia tienen que vivir trabajando o como criadas para ganarse la vida, esperando algún día ser casadas. Al contrario que ellas, Celestina sí es libre, pues ya es una mujer mayor con el derecho de decidir sobre su vida y también, sobre la de su hija. En esa época las mujeres, a pesar de no estar muy valoradas con respecto al hombre, ya empiezan a tomar un lugar importante en la sociedad, ya se les ve, dejan de ser invisibles. El prototipo de una buena mujer era aquella que hacía caso a sus padres, mantenía la honra de la familia y aceptaba el matrimonio impuesto por sus padres; era aquella que aceptaba las órdenes de su marido, era fiel y capaz de concebir una criatura en su vientre (pues tanto el amor como la sexualidad estaban ligados a la procreación). Y como mala mujer encontramos a aquella que no era fiel a su marido, que no mantenía su virginidad, que mantenía relaciones amorosas en secreto. Si llevamos este tema a la actualidad, vemos como las cosas han dado un giro radical, pues prácticamente las mujeres ya somos capaces de hacer cualquier cosa que los hombres, somos igual de valoradas que ellos y se nos respeta. Podemos vestir como queramos y salir con quién nos plazca, pues es nuestra vida, somos libres de decidir y no dependemos de nadie (una vez alcanzada la mayoría de edad, claro está, pues mientras tanto estamos a cargo de nuestros padres y debemos obedecerles). La evolución de la mujer en la sociedad es algo que no debe cesar nunca, pues tenemos derecho a avanzar y hacernos un hueco en la sociedad, ya que lo único que nos diferencia de los hombres es el sexo, y por lo tanto tenemos las mismas capacidades que ellos.

REPRESENTACIÓN EL QUIJOTE

REPRESENTACIÓN "EL QUIJOTE"

Por Elena Gutiérrez, Ismael López y Cristina Quesada.

OBRA EL QUIJOTE

ACTO I
DQ: Oh, que buena mañana hace para salir a buscar aventuras y, ¿por qué no? ¡Una bella dama a la que amar! DQ: ¡Sancho panzaaa, Sancho Panzaaaa! 
SP: Dígame señor. DQ: Voy a salir por los caminos de La Mancha, a combatir grandes aventuras. 
SP: ¿Qué dice? Señor, usted ya no está para tantos agetreos, es mejor que se quede en casa descansando. DQ: No voy a pasar el resto de mis días encerrado aquí, quiero ver mundo, descubrir cosas nuevas, ¡y lo haré! SP: Bien, pues entonces yo le acompañaré. 
(Don Quijote y Sancho salen por los caminos de La Mancha, montados sobre sus caballos. A mitad de camino se encuentran una muchacha y se acercan a ella).

ACTO II
DQ: ¿Qué ven mis ojos? ¿Qué hace tal hermosa dama sola por estos recónditos lugares? 
SP: ¿Hermosa? ¡Este hombre ha perdido la cabeza! 
D: Anoche salí a pasear y me perdí entre la oscuridad. Llevo todo el día caminando sin rumbo, tengo sed y estoy muy cansada. 
DQ: Permítame que la lleve a mi hogar, allí podrá descansar.
SP: Pero señor, llevamos más de una hora de camino... 
DQ: No podemos dejar a esta joven señorita aquí, sola y perdida. 
SP: Ya ya...Pero...No creo que Rocinante pueda aguantar mucho más sin pegar un trago de agua y descansar un poco. 
D: No os preocupéis, lo menos que quiero es molestar... 
DQ: ¡Tonterías! Mi caballo es lo suficientemente fuerte como para aguantar hasta una semana entera sin parar. Así que no se diga más, vamos a llevar a esta bella mujer a nuestro hogar. 
D: ¡Gracias mil, de verdad! Permitidme que me presente, soy Dulcinea, mucho gusto. 
DQ: Mi bella Dulcinea... Yo soy Don Quijote de La Mancha, apuesto caballero en busca de
nuevas aventuras.
SP: Yo soy Sancho Panza, su fiel compañero. 
DQ: Y bien...Ahora vamos, móntese en mi caballo y volvamos a casa. 
(Don Quijote, Sancho y Dulcinea regresaron a casa. Mientras Dulcinea descansaba un poco, Don Quijote y Sancho Panza conversaban en el salón).

ACTO III
SP: Señor, ¿y ahora qué hacemos? ¿Ya no quiere salir a ver mundo? 
DQ: ¡Claro que sí, lo haré! Pero no será ahora... 
SP: Pues como no se de prisa... 
DQ: ¿Insinúas qué mi vida está llegando a su fin? 
SP: No no señor...Es solo que... Sino lo hace ahora, ¿cuando? Usted ya está mayor. 
DQ: Verás amigo...creo que...¡He encontrado el amor! 
SP: ¿Qué queeeé? Definitivamente se ha vuelto usted loco. 
DQ: Dulcinea me ha robado el corazón desde el primer momento. 
SP: ¿Que le ha robado el corazón? ¡Pero si acaba de conocerla! 
DQ: Es la joven más bella que mis ojos han visto. Sus ojos son como estrellas que iluminan mi camino y su sonrisa me hace perder la cordura. ¡Esa mujer tiene que ser para mi! 
SP: ¿De verdad la ve bella? Señor...la muchacha no es muy agraciada que digamos... 
DQ: ¿Cómo? ¡Ni se te ocurra volver a ofenderla! Es la mujer más bella que puede haber, ¡y no hay nada más que decir! 
SP: Para qué decir más... Si usted no entiende a razones... 
SP: Centrémonos en lo importante, ¿qué vamos a hacer? 
DQ: Hablaré con ella y la convenceré de que venga con nosotros. Viviré aventuras, sí, pero ella vendrá con nosotros. 
SP: Está bien, está bien...Como quiera. 
(Don Quijote deja a Sancho y se va dispuesto a hablar con Dulcinea).

ACTO IV
DQ: ¿Cómo se encuentra bella dama? 
D: Mucho mejor, gracias de nuevo por acogerme en su humilde hogar. 
DQ: No hay por qué darlas. Es un placer para mi tenerla aquí, y si usted lo desea, puede pasar aquí conmigo el resto de sus días. 
D: ¿El resto de mis dias? 
DQ: He de reconocer que desde que la vi quedé enamorado de usted, y mi gustaría que se quedase aquí para siempre. Aunque mi deseo es conocer mundo y vivir aventuras, no puedo prometerle una vida tranquila, pero a mi lado no te faltará nada. 
D: Oh Don Quijote, ¡qué bonito eso que ha dicho! Para mi seria un honor ser su compañera de vida. 
DQ: ¡Qué gran alegría! Y ahora, partamos de nuevo por los caminos de La Mancha. 
DQ: ¡Sancho Panzaaaa, Sancho Panzaaaa! 
SP: Dígame señor. 
DQ: Prepara los caballos, en unos minutos saldremos de nuevo a continuar nuestro camino, y Dulcinea vendrá con nosotros. 
SP: Como usted diga. 
(Y así fue como Don Quijote, Sancho Panza y Dulcinea partieron montados en sus caballos por los caminos de La Mancha. Y tras llevar un rato de camino pararon a descansar).

ACTO V
SP: Señor, deberíamos seguir un camino fijo, vamos sin rumbo y si seguimos así nos perderemos. 
D: He oido hablar de unas tierras, Jaén, la tierra del olivar. Donde el verde abunda por todos lados y el aire es limpio y fresco, como nunca antes hemos visto. Sugiero que partamos para allá. 
SP: Yo no es que esté muy de acuerdo, pero lo que ustedes decidan. 
DQ: Me parece bien, ¡iremos para allá!

ACTO VI
(Ya en Jaén...) 
DQ: Qué lugar tan hermoso, ¡Y cuánta gente! 
D: ¿Gente? 
SP: Se refiere a los olivos, supongo. Don Quijote no está muy bien que digamos, está muy mayor y su cabeza ya no funciona correctamente. 
D: Haremos de sus últimos días, los mejores que haya vivido nunca. 
DQ: Yo quiero quedarme aquí, vivir en esa choza y reinar sobre esta multitud de personas. ¡Nos quedaremos aquí!
(Así pues, Don Quijote, Sancho y Dulcinea se quedaron a vivir por esos lugares. Mientras Don Quijote disfrutaba de su locura, mandando como rey, Dulcinea y Sancho se encargaban de su bienestar. Días después Don Quijote murió, pero lo hizo feliz y acompañado de las dos personas que él más apreciaba, su bella dama y su fiel amigo). 
FIN

INFORMACIÓN QUIJOTE

EL QUIJOTE

      -Autor:

Nace en 1547 y muere en 1616. Estudió con un maestro humanista pero no cursó estudios universitarios. Participó en la batalla de Lepanto contra los turcos y debido a numerosas heridas perdió la movilidad de su mano izquierda. Fue hecho prisionero por los corsarios turcos y permaneció cinco años retenido en Argel. A su vuelta a España trabajó como abastecedor de la Armada Invencible y recaudador de impuestos. En ambos cargos tuvo problemas con la justicia por irregularidades en las cuentas y en más de una ocasión fue encarcelado.

Es un poeta, dramaturgo y novelista. Su obra está diseminada en sus novelas y obras de teatro. Influencia popular y culta.

     -Características obra:

Creación de una obra moderna, obra universal. 1º parte publicada en 1605 y la 2º en 1615. En 1614 salió una 2º parte falsa firmada por Avellaneda.

Verosímil: historia divertida en la que lo absurdo está justificado ya que el protagonista está loco.

Complejidad psicológica de sus personajes: llenos de humanidad, modifican su conducta a partir de la convivencia con los demás y de su propia experiencia. Quijotización de Sancho: deja a un lado su sentido práctico de la vida. Ambigua locura del Quijote: alterna momentos de alucinación con otros de extraordinaria cordura (proceso de sachificación).

Realismo novelesco: datos geográficos e históricos concretos. Refleja de manera realista el mundo que le tocó vivir.

Narración dialogada: la acción avanza a través del diálogo de los personajes que además se caracterizan a través de sus propias palabras.

Carácter no heroico del protagonista: se presenta con sus miserias y grandezas, como cualquier ser humano real.

Coherencia interna del relato: los elementos narrativos (personajes y tramas) se integran en torno a Don Quijote dotando a la obra de coherencia y unidad.

      

      -Argumento:

1º Parte:

Don Quijote prepara unas viejas y estropeadas armas que han pertenecido a sus bisabuelos, se disfraza con ellos y sale por los caminos de La Mancha, tierra de honrados campesinos, con el propósito de impartir justicia, como decían los libros de caballerías que hacían los caballeros andantes. Llega a una venta que su imaginación transforma en castillo, se hace armar caballero en una ridícula ceremonia, busca algunas aventuras y vuelve a casa maltrecho y apaleado. La segunda salida comprende el resto de la segunda parte, Don Quijote vuelve a escaparse de su casa, pero esta vez acompañado por un humilde vecino que va a servirle de escudero. La aparición de Sancho Panza enriquece enormemente las posibilidades expresivas de la novela, ya que va a servir de confidente a su amo; con lo que el diálogo adquirirá una gran importancia. Además, los personajes se contraponen y complementan influyéndose mutuamente. En esta salida se describen muchas aventuras y al final nuestro caballero andante es conducido con engaños a su aldea por el cura y el barbero que han salido a buscarlo.

2º Parte:

Comprende la tercera y última salida. Nuevas aventuras, muchas de las cuales se desarrollan en la corte de unos duques que, por haber leído la primera parte, conocen la fama de Don Quijote y que para divertirse y burlarse de él fingen vivir en una corte caballeresca. Al final de esta segunda parte el bachiller Sansón Carrasco, disfrazado también de caballero andante, reta y vence a Don Quijote, obligándole a volver a su casa. Allí recobra la razón y muere.

      

     -Fragmento:

(…) -¡Ay! –Respondió Sancho llorando-. No se muera vuestra merced, señor mío, sino mi torpe consejo, y viva muchos años; porque la mayor locura que pueda hacer un hombre en esta vida es dejarse morir, sin más ni más, sin que nadie le mate, ni otras manos le acaben que las de la melancolía. Mira no sea perezoso, sino levántese desa cama, y vámonos al campo vestidos de pastores, como tenemos concertado: quizá tras de alguna mata hallaremos a la señora doña Dulcinea desencantada, que no haya más que ver. Si es que se muere de pesar de verse vencido, écheme a mí la culpa, diciendo que por haber yo cinchado mal a Rocinante le derribaron; cuanto más que vuestra merced habrá visto en sus libros de caballerías ser cosa ordinaria derribarse unos caballeros a otros, y el que es vencido hoy ser vencedor mañana.

-Así es –dijo Sansón-, y el buen Sancho Panza está muy en la verdad destos casos.

-Señores –dijo Don Quijote-, vámonos poco a poco, pues ya en los nidos de antaño no hay pájaros hogaño. Yo fui loco, y ya soy cuerdo: fui Don Quijote de La Mancha, y soy agora, como he dicho, Alonso Quijano el Bueno. (…)

     -Temas:

Utopía y realidad: conflicto entre un individuo que desea realizar su sueño y el entorno familiar y social que se lo impide.

Justicia: al héroe le mueve un espíritu justiciero.

Amor: Don Quijote imitando a las novelas de caballería busca a una dama a quién amar platónicamente (Dulcinea). El amor será el motor de buena parte de sus aventuras.

Literatura: la obra está cuajada de referencias a temas literarios: la edad de oro del hombre, el locus amoenus…El Quijote es en sí mismo un repertorio de los géneros literarios de su época.

     -Personajes:  

Don Quijote: hidalgo de unos 50 años que enloquece con la lectura de libros de caballería. Representa el tópico del loco-cuerdo, pues, en ocasiones, posee una lucidez mental que choca con las fases de locura.

Don Quijote de la Mancha: su nombre es Alonso Quijano pero también le decían el " caballero de triste figura". Pierde la cabeza por leer demasiados libros de caballería y su vida se transforma en una fantasía. Hombre de 50 años que sale en busca de aventuras con una vieja armadura, una lanza, una espada y finalmente una cabeza llena de imaginación. Lo hace junto con su fiel amigo, su caballo Rocinante y le dedica cada hazaña a su amada " Dulcinea del Toboso". Es el personaje principal de la obra, y tiene como características físicas: De aspecto pálido, alto, delgado, nariz puntiaguda, tiene Barba y bigote.

Sancho Panza: humilde labrador, aparentemente torpe, fiel a su amo, socarrón y con una filosofía de la vida muy popular. En la segunda parte cobra verdadero protagonismo al protagonizar alguno de los capítulos. Sancho pone cordura en la locura de Quijote. La relación entre los dos personajes evolucionará hacia una amistad que modificará la forma de actuar y de pensar de los personajes.

Sancho Panza: un labrador vecino de " Don Quijote " que lo acompaña en sus aventuras como su fiel escudero montado sobre un burro. Características físicas: un poco gordo y baja estatura. Características Psicológicas: muy pasivo.

Rocinante: el nombre que le puso Don Quijote a su caballo, el cuál es viejo y flaco, lo va acompañar en todas sus aventuras.

Dulcinea del Toboso: una labradora muy bella que enamoro a Don Quijote. Su nombre es Aldonza Lorenzo y ocupa un lugar en el pensamiento de Don Quijote.

Personajes secundarios:

Rucio: es el burro en el cual va montado Sancho Panza junto con Don Quijote en sus aventuras.

Maese Nicolás: el Barbero del pueblo y amigo de Don Quijote.

El cura del pueblo: es el cura llamado licenciado Pedro Pérez y amigo de Don Quijote. Que decide lo mejor para su amigo, que es curarlo y lo que hace es quemar todos los libros de caballería junto con Maese Nicolás el barbero y la sobrina de Don Quijote.

El ventero: se llama Juan Palomeque y es el hostelero que recibe a Don Quijote en la venta. Don Quijote lo confunde con el alcande de una fortaleza. Convierte a Don Quijote en caballero. Características físicas: gordo / Características Psicológicas: muy tranquilo.

El sabio Frestón: es el que le robo los libros a Don Quijote e  hizo desaparecer sus aposentos y también Transformo los molinos en gigantes.

     -Estilo:

Estilo sencillo y llano con ciertos retoricismos.

El humor a través de cómo hablan los personajes.

Se parodia el lenguaje caballeresco de la Edad Media.

Caracterización lingüística de los personajes (condición, lugar).

Sancho utiliza una lengua rústica: refranes e incorrecciones gramaticales.

Don Quijote utiliza un lenguaje típico de las novelas caballerescas cuando se expresa como un caballero. Con Sancho su lengua es fluida y coloquial.

    -Interpretaciones:

Sátira: sus contemporáneos la veían como una obra burlesca, humorística, que pretendía ridiculizar las novelas de caballería.

Didáctica: siglo XVIII. Sátira de diversos defectos de la sociedad y, sobre todo, pretendía corregir el gusto estragado por los libros de caballerías.

Simbólica: Romanticismo. Lucha eterna entre el idealismo y el sentido práctico de la vida.

Relaciones entre literatura y vida: en la actualidad importa más como las obras de ficción pueden condicionar la vida de las personas.